2010年1月23日 星期六

Re: [問卦] 有沒有西方人眼睛都長在額頭上的八?

文章代碼(AID): #1BL7wVJm (Gossiping)

作者 chenglap (無想流流星拳) 看板 Gossiping
標題 Re: [問卦] 有沒有西方人眼睛都長在額頭上的八?
時間 Mon Jan 18 23:30:36 2010
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※ 引述《l928yanni (心思飄落何方)》之銘言:
: 最近和一個歐洲人相處
: 他的話句句充滿對亞洲人的歧視
: 甚至搞不清楚台灣和中國是兩個國家
: 硬是把我認為是中國人
: 講話三句不離"歐美人是最好"的觀念
: 想請問是不是很多歐美人士都以為他們很屌很強大?
: 強大到連他用的acer都不知道是台灣做的八卦?

有一點還是得留意的, 上述的發言, 也是在將歐洲和美國兩類差別頗
大的人都歸為「歐美人」.

別說臺灣和中國大陸分不清楚, 歐洲人有些是中日韓都沒辦法分得出
來, 印象中認為整個亞洲都是有忍者, 武士, 同時又會吃狗肉, 而且
多數是專制國家也比比皆是. 我之前說過那本說奧地利的書, 便有過
被說是「你這個冷血吃狗肉的亞洲人」的說法.

但東亞人也沒有比西方好.

有些人瑞典和瑞士分不出來, 也不知道東歐(前共產陣營國家)和西歐
從文化和經濟環境, 及宗教的分別之大. 要大家說說像捷克, 白俄羅
斯, 塞爾維亞這些國家有甚麼特色, 我想大家還是說不出來吧? 但這
些都是歐洲國家. 而且分別還相當大.

說到英國的問題就更嚴重了, 因為「蘇格蘭人是英國人」所以說他們
是 English 這種事情就很常見. 搞不清英格蘭, 不列顛, 聯合王國
與英聯邦的分別, 一概以「英國」稱呼之這種習慣我們也很常有吧?

就算同是經濟較發達的西歐, 英國的經濟和文化就和歐洲其他地方有
很大的分別, 而且西歐也有像葡萄牙, 西班牙這些人均收入偏低的國
家. 不是全部都很先進很強大的. 把英美法俄德這五強的印象套用在
全個歐洲在我們眼中也很常見.

而且說品牌, 那麼, 其實「宜家傢俱」, 「愛立信電話」, 「樂高玩
具」, 「Volvo」這些品牌從哪裡來, 也不是人知道吧?

所以也沒甚麼好批評別人的, 本來人就是對離自己太遠的世界沒甚麼
認識, 而大家的教育都是繞著自己國家為中心的, 自然會對自己的文
化有某種過量的自豪感, 你看別人覺得別人眼角太高的時候, 其實自
己也不見得沒有同樣的問題, 只是自己的毛病自己不容易察覺而已.

互相交流資訊正是慢慢消解誤解的方法, 總不能要求對方一早便知道
, 畢竟自己也不是通天曉吧.

在理解別人的國家之前, 能夠對自己的地方有深切認識已很了不起了
, 像香港人, 也是大多連香港的米主要來自泰國都不知道, 所以也別
說知道魁北克和克羅地亞發生甚麼事情.

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基於飲水思源的理念, 還是該打的廣告,
hkday.net --- 碩果僅存還願意和其他地區轉信的香港 BBS

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※ 編輯: chenglap 來自: 218.252.90.21 (01/18 23:32)
推 l928yanni:至少我們不會感覺很驕傲吧...他們不知在屌什麼 01/18 23:32

驕傲是別人對自己的感覺.

自己是不可能察覺到自己是否驕傲的... 有時我們覺得自己已經很有
禮謙卑的時候, 對方可能不一定有相同的感覺. 這就是文化差異.

和不同文化的人談話一定要有耐心, 否則誤解是很容易出現的.


→ ykesha:有機會想看看大大是如何看待保險這塊 影響東西方如此深遠~ 01/18 23:41

保險的觀念源自分散風險, 這種觀念東西方也有, 應該說, 只要有
高風險的商業的地方就有. 特別是船運, 因為船運一旦出事, 是連
人帶船帶貨一起沒掉, 損失是十分慘重的. 保險的精神很早就存在
, 例如東方的商人也懂得將貨物分船載運而不是全部擠在一船裡,
減低風險.

勉強來說, 古代的「義倉」的制度也是一種農業保險. 也就是說,
在有收成的時候, 大家都貢獻進義倉, 當有地方失收或者遇到天災
時則以義倉接濟.

但近代保險是從熱那亞產生的, 詳情我也忘了. 可以自己查書, 我
想布勞岱爾那本講資本主義發展的書裡面有.

要說其觀念是否清楚, 當然西方是比較清楚, 但我想也不是每一個
西方人都熟知保險的觀念, 我認為是否熟知保險在於當事人是否有
經營生意, 所以不能說這是東西方的主要分別.


推 ykesha:我沒扯太遠阿XD是真的認為這塊是國人普遍缺乏 扯遠於我何益 01/18 23:54

要我說東西方的主要分別, 應該是「宗教」的觀念不同.

西方的宗教不僅探討超自然, 創世或者死後世界的問題. 本身也包
括了道德觀, 權力觀, 宗教本身往往影響了社會道德的基準與社會
的架構和秩序.

西方的宗教在東方會被分成兩個完全獨立的部份, 東方被稱為宗教
主要都是探討超自然, 創世或者死後世界的問題. 但是對於社會權
力的源頭, 道德的基礎, 卻有另一個和宗教很相像的系統, 就是「
天子」, 「道統」.

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